6. Sınıf Din Kültürü Zararlı Alışkanlıklar

Zeynep, yukarıdaki görselle ilgili yapılan doğru yanlış etkinliğine şu cevapları vermiştir.

Her doğru yanıtın puanı 5 olduğuna göre, Zeynep etkinlikten kaç puan almıştır?

Peygamber Efendimiz (s.a.v.) buyurdular ki: “Beş şey gelmeden önce beş şeyin kıymetini bilin; ölüm gelmeden önce hayatın, hastalık gelmeden önce sağlığın, meşguliyet gelmeden önce boş vaktin, ihtiyarlık gelmeden önce gençliğin, fakirlik gelmeden önce zenginliğin.”(Buhaî Rikak, 3)

Hz. Muhammed (s.a.v.) bu hadis-i şerifinde;

I. Sağlık

II. Zaman

III. Aile

değerlerinden özellikle hangilerine dikkat çekmektedir?

Aşağıdakilerden hangisi bağımlılık çarkından çıkarılabilecek bir sonuç değildir?

Bir grup öğrenci, zararlı alışkanlıklarla ilgili hazırlayacakları panoda kullanmak için bazı sloganlar bulmuşlardır.

Buna göre hangi öğrencilerin bulduğu slogan uygun değildir?

I. Hz. Zekeriyâ’nın oğludur.

II. İsmi Allah tarafından konulmuştur.

III. İsrailoğullarına gönderilmiş ve Kudüs’te yaşamıştır.

Özellikleri verilen peygamber aşağıdakilerden hangisidir?

“İyi arkadaşla kötü arkadaşın misali, misk taşıyanla körük çeken insan gibidir. Misk sahibi kişi ya sana kokusundan verir veya sen ondan alırsın. Körük çekene gelince ya elbiseni yakar yahut da sen onun kötü kokusunu alırsın.”

(Buharî, Büyû, 38)

Aşağıdaki atasözlerinden hangisi bu hadis-i şerifle aynı yönde değildir?

“İnsan vücuduna içki koymak, makine yataklarına kum koymak gibidir.”

Edison’un bu sözünden hangi sonuca ulaşılabilir?

“İçki bütün kötülüklerin anasıdır.” (Nesaî, Eşribe, 44)

Bu hadis- i şeriften hangi sonuca ulaşılabilir?

Aşağıdakilerden hangisi bir Müslümanın zararlı alışkanlıklar karşısında yapacağı bir davranıştır?

Sevgili Peygamberimiz (s.a.v.) arkadaşlarına şu soruyu yöneltti: “Müflis kimdir, biliyor musunuz?” Ashab, “Bize göre müflis, parası ve malı olmayandır.” dediler. Bunun üzerine Hz. Peygamber (s.a.v), “Ümmetimin müflisi, kıyamet gününe; namaz, oruç ve zekât görevlerini yerine getirdiği halde, ona-buna sövmüş, iftira etmiş, şunun-bunun (haksız yere) malını yemiş, kanını dökmüş , onu-bunu dövmüş olarak gelen kimsedir. Bu kişinin iyiliklerinin sevabından hak sahiplerine verilir. Borcu ödenmeden sevabı biterse diğerlerinin günahları ona yüklenir, sonra da cehenneme atılır.” buyurdu. (Müslim, Birr, H. 59)

Bu hadis-i şerif kul hakkı bağlamında değerlendirildiğinde hangisine ulaşılamaz?